仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)翻译，仲尼(ní)适楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文(wén)是仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于林(lín)中，见佝偻者承(chéng)蜩，犹掇之也(yě)的(de)。

　　关(guān)于仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也议论文以及仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)作文，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也议论文，仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也 断(duàn)句，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也拼音等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂(bì)也(yě)，若槁(gǎo)木(mù)之(zhī)枝，虽天地之大(dà)，万物(wù)之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一(yī)个驼背老人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉(chán)，就好像在地上(shàng)拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练(liàn)习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况已(yǐ)经(jīng)很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)十次不会超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身(shēn)子(zi)，犹如临近(jìn)地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的(de)树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很(hěn)多，我(w上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个ǒ)一心只注(zhù)意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵，为什么不(bù)能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志不(bù)分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕(pà)说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要(yào)专心致志(zhì)，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以(yǐ)恒，就一定能(néng)有所成就，即使先(xiān)天条件不足也(yě)不例外。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个