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然则全国(guó)之事的然则是(shì)什么意思，然则全国(guó)之事的(de)然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词(cí)，意(yì)思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不(bù)知其二(èr)者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆(yì)断欤？全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人(rén)相同，由于对外界事物的(de)知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然是找不到；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的(de)一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办法向地(dì)下发掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而(ér)上(shàng)了(le)。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找(zhǎo频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽)到(dào)了石兽。

“然则全国之事(shì)中的(de)然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译(yì)文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻(xún)觅它(tā)们，不是(shì)更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的(de)事(shì)，只知道表面现象，不知道底子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育(yù)含(hán)义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道(dào)学的自以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)讲学(xué)家和普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确，他(tā)的(de)一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘(jué)胡下发掘，必定也是找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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